As Grandes Festas Litúrgicas do Calendário Bizantino

A Festa da Páscoa na Igreja Ortodoxa

«Cristo Ressuscitou!
Verdadeiramente, ressuscitou!»

odas as Igrejas Ortodoxas canônicas celebram a Páscoa de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o Calendário Juliano, instituído por Júlio César, no ano 46 antes de Cristo.

O calendário para a Páscoa é baseado na astronomia e, por isso mesmo, muito complexo.

Desde os primeiros anos do Cristianismo este assunto foi motivo de divergências entre o Oriente e o Ocidente e de aprofundados estudos. Sua importância religiosa começou no ano 325 com a realização do Concílio Ecumênico realizado em Nicéia, convocado pelo Imperador Constantino Magno, quando os santos Padres da Igreja resolveram, por unanimidade, que a Páscoa seria comemorada por todos os cristãos no mesmo dia.

As resoluções daquele concílio para a celebração da Páscoa foram:

1. Páscoa deverá ser comemorada sempre num Domingo.
2. Que a Páscoa seja comemorada no Domingo que segue a lua cheia do equinócio da primavera no Oriente, isto é, depois do dia 21 de março.
3. Assim sendo, a Páscoa cristã realizar-se-á sempre após a Páscoa judaica.

A Igreja Ortodoxa, fiel às decisões deste Concílio, continua seguindo este calendário, observando fielmente os cânones deste concílio e não aceitando reformas, nem tão pouco inovações no que diz respeito à Grande Quaresma e às festividades pascais até o dia de Pentecostes, no 50º dia após a Páscoa.

Tropário da Ressurreição

(Thanks to Cornel Stoica)

Saudação para o Dia da Páscoa e Tempo da Ressurreição em 37 diferentes línguas:

«Cristo Ressuscitou!
Em verdade, ressuscitou!»

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